HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『庵中

≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『庵中。茶道具】前大徳寺 孤篷庵小堀定泰和尚筆 横物「福寿」 茶掛 B713。大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『竹有上下節』 紙本。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。最高級本金襴本金軸先◎肉筆極彩色 浄土真宗大谷派親鸞聖人御絵伝双幅。冨樫義博　直筆サイン色紙 HUNTERXHUNTER。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。古い中国拓本　孔子見老子　161x31cm。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。鉄斎墨　国家第一なし　古墨。地獄少女 永遠幸 エトオミユキ 直筆サイン。大処分価格！！　広島の方必見　綿谷行四郎　広島の日本画家掛け軸　軸先陶器製。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。ジュリーたけし⭐︎ サイン。誕生祝いに！　掛軸 紫式部 稲垣瑞波 【尺五立・標準サイズ】54✕184㌢。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。掛軸‥大谷句仏の書。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個